今天我仍不知道親爹是朱元璋第 31 篇

木蘭竹 / 著
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老爹开就是李善李先生,胡惟庸哪去了?

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刘伯温也见踪影。说好的明初是刘伯温和胡惟庸打脑子呢?

陈标挠挠头,再挠挠头。

朱元璋着陈标,帮陈标挠挠头,再挠挠头。

子,怎么总挠头?就这么个小揪揪,难还能跳蚤成?”

陈标记直拳砸在朱元璋的鼻梁,终于把朱元璋打次。

所有文都等着朱元璋屈

但朱元璋,还拔营征扬州去了。

失所望,纷纷投靠张士诚和徐寿辉。朱元璋的风评急速降,甚至四传起了朱元璋把文杀了片酒吃的可怕谣言。

徐寿辉正在和已经反意的部陈友谅打得热,暂且没关注文;张士诚笑声。

张士诚盘踞浙西,早已经降元,被受封为太尉。

这几年年年旱灾、蝗灾、,到都缺粮。元都失去了南方的产粮地,捉襟见肘。张士诚从至正十七年(1357年)起,年年向元都输漕粮十万石。

可这天灾仅是元都那边的有,浙西的百姓也被天灾波及,们还供奉张士诚。

浙西百姓种的粮食,减去天灾祸的消耗,减去士绅豪强的剥削,减去供奉张士诚部的税费,还减去们给元都输的十万石粮食,才是们的粮。

简单的算术题,就能知浙西的普通百姓在张士诚统治生活得如何。

今年是至正十九年(1359年),天又发生了灾荒,饿者无数。

但在文墨客的笔,张士诚统治浙西,浙西再无战,经济繁盛,百姓安居乐业,被占领浙东的蛮朱元璋部榨的贫苦无依的老百姓们纷纷投靠张士诚,迅速增加。浙西片欣欣向荣,仿佛盛世。

张士诚礼贤士,拿无数金银珠马、良田美宅、歌姬舞伎给有得有才的文们,对才之倒履相

纷纷称颂,张士诚有明主之相。未收拾这世河山者,必定是张士诚。

陈国瑞随朱元璋征之,这被列为军事地的街又安静

分炎热,陈标带着吵闹休的陈樉,与被留的堂兄陈文正(朱文正)、李保(朱文忠)泛舟湖

船静静在湖中央。陈文正带着陈樉去船尾钓鱼,李保拿着本书皱眉小声读着,被陈文正吼好吵,把鱼吵走了。

陈标坐在船舷,光着的小丫划拉着湖,听陈迪报告搜集的各地文客新的诗文辞赋。

打探报可能经了伪装,但文们创作诗词歌赋的时候只会夸张,会刻意撒谎。

在宋朝时,辽、金、西夏等国就有专门的搜集宋朝文的诗文辞赋,从中分析宋朝国策、朝中争斗、各地况。

陈标还是个孩子,无法远行。效仿,收集各地文诗词歌赋,与打探报相互映证。

陈标听着那些盛世歌谣,小抬,带起:“连年灾,张士诚每年给元都输万石粮食,还能保证浙西百姓食无忧。迪叔,咱们浙东的地的粮食比浙西的地少太多了。”

如今天灾祸,浙东亩良田产粮食净重到十石。

若按照浙东亩产量,十万石粮食,就算全是良田,也需万亩地,即六千六百平方公里地。

而张士诚所占领地方面积,十余万平方公里。掉山川河流滩城池,良田能有多少?

浙西粮食亩产量可真,呵。

陈迪笑:“概文的笔杆子滴落的墨,比农辛勤耕作的更能肥地吧。”

陈标看着湖的涟漪,腮帮子鼓鼓。

喜朱元璋。

但元末世这个比烂的时代

在陈标“羡慕”浙西的粮食亩产时,浙东温州也有群文正在讨论这件事。

与避朱元璋如蛇蝎的主流文同,这群文已经打包好行李,正准备启程去应天。

第11章

众所周知,程朱理学在刚现的时候,并是显学。

那时候南北宋偏安隅,岌岌可危,可皇帝和士夫们却醉生梦,只知俯首纳贡。

程朱理学的“存天理灭”,其实原本都是对士夫的

至于拿寡说事,其实只是类比,即许多诗歌中用“节比“节士”而已。(当然,这种类比本就能显示封建社会对女迫。)

事实,二程说着节,实际鼓励侄女再嫁。并且二程家族严自家女眷是恶俗。

朱熹有众多迂腐之语,但支持裹也是纯粹背黑锅。

记载朱熹和裹相关的史料,是民国文胡朴安所编纂的《中华全国风俗志》中《漳州女子之杖林》文,称“朱文公守漳时,立法命之足极小,使良于行”。

但据可靠史料,漳州女子在康熙时期很少有,在晚清时才开始盛行,所以这记载也就是攀附名罢了。

朱熹再传子车若曾批判裹,“小未四五岁,无罪无辜而使之受无限之苦”。以朱熹度,可见朱熹本对裹度。

这很正常。朱熹与二程样,是个儒士老学究,坚信“发肤受之”,对为了“美”而折损的事,当然会厌恶。

那么程朱理学是怎么和裹关系的?

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